#8 Sozialisierung
Verzweifelte Argumente Gegen Freie Bildung! von Flávio Amaral
Die Gesellschaft befindet sich in einem so chaotischen historischen Moment, dass sogar unsere Vorstellungen von ihr durcheinander geraten. Es ist zum Beispiel nicht ungewöhnlich, dass man sehr negative Begriffe über das Wort Gesellschaft und gleichzeitig sehr positive Begriffe über das Wort Sozialisierung hört. Das ist genauso seltsam, wie wenn man schlecht über eine Lampe spricht, aber das Licht, das von ihr ausgeht, gut findet.
In der Debatte über die Schulpflicht wird das Wort Sozialisierung verwendet und missbraucht. Niemand definiert, was das ist. Es wird einfach zu einem magischen, mystifizierten Wort, einem Hokuspokus, um die Zuneigung der Menschen zu mobilisieren, diejenigen, die mit der freien Bildung sympathisieren, in die Defensive zu drängen und denjenigen, die sich für die traditionelle Schule einsetzen, moralische Unterstützung zu geben (als ob das ausreichen würde, um die Schulpflicht beizubehalten).
Da sie keine vernünftige Begründung für die Beibehaltung des Schulzwangs finden können, versuchen die Befürworter, sich auf eine andere Seite zu schlagen: "Aber junge Menschen brauchen Sozialisierung", sagen sie. Das Absurde an diesem Argument ist, dass es voraussetzt, dass es etwas gibt, das Sozialisierung genannt wird, und dass diese wünschenswerte Sache in der Schule zu finden ist. Das ist genauso lächerlich wie die Aussage, dass Fische im Aquarium bleiben müssen, weil es dort Wasser gibt.
Auch in Erziehungsanstalten und Gefängnissen gibt es Sozialisierung. Nicht umsonst sind sie im Volksmund als "Schulen des Verbrechens" bekannt, in die ein kleiner Straftäter hineingeht, um ein kompletter Krimineller zu werden. Von Waisenhäusern, Asylen, Klöstern bis hin zu Kerkern und Folterkellern gibt es Sozialisierung. Selbst ein Kind, das von einem verrückten Elternteil gefangen gehalten und vom Rest der Welt isoliert wird, wird sozialisiert.
Es gibt keine menschliche Aktivität, die nicht von anderen Menschen vermittelt wird, daher ist jede menschliche Aktivität sozial. Selbst wenn du oder ich versuchen würden, eine Existenz ganz ohne Sozialisation zu simulieren und uns nackt in einen von Menschen unberührten Wald zu begeben, müssten wir vorher massiv Wissen erlernen, um in der Wildnis zu überleben. Für dieses Wissen werden wir auf die Gesellschaft zurückgreifen müssen. Selbst die mythologischen Figuren Romulus und Remus haben nur die Kindheit in Verbindung mit Wölfen überstanden, ganz zu schweigen von der Tatsache, dass sie Zwillinge waren.
Das heißt, wenn es um eine menschliche Aktivität geht, macht es keinen Sinn, von "sozialisieren versus nicht sozialisieren" zu sprechen. Jeder, der so über die Schule denkt, ist entweder getäuscht oder betrügt. Wer über Unschooling und andere Formen der freien Bildung nachdenkt, denkt darüber nach, welche Sozialisierung wir wollen.
Was stellen sich die Bürokraten vor - oder wollen, dass wir uns das vorstellen -, wenn sie über die Sozialisierung junger Menschen in der Pflichtschule sprechen? Der Leser kann ein schnelles Experiment in den Bilddatenbanken deiner Lieblingssuchmaschine durchführen, mit den Stichwörtern "Sozialisierung von Kindern" und "Sozialisierung von Jugendlichen". Es ist ein ungefähres Beispiel dafür, wie Sozialisation in unserer Vorstellung dargestellt wird: Menschen im Freien, entspannt, in Bewegung, umarmend oder redend usw. In drei Stunden Freizeit am Nachmittag, die mit solchen Aktivitäten verbracht werden, findet mehr "Sozialisierung" statt als in einer ganzen Woche in der Schule möglich ist.
Die "Sozialisierung", wie sie in der gesellschaftlichen Vorstellung dargestellt wird, ist genau das, was in der Grundbildung nicht stattfindet, mit Ausnahme einiger weniger Sonderschulen, die für die meisten Menschen unzugänglich sind. Die Ironie ist, dass diese Art der Sozialisierung in den Pausen stattfindet, also in den wenigen freien Minuten, in denen die wichtigsten Regeln der traditionellen Schule nicht gelten. Das heißt, wenn der Schüler/die Schülerin Glück hat und seine/ihre Pause nicht ausschließlich in der Cafeteria-Schlange, beim Nacharbeiten von Aufgaben oder beim Wiederholen von Testthemen verbringt.
Genau diese Sozialisierung, von der Schulbürokraten so stolz sprechen, wird in Wahrheit als ein Akt der Subversion angesehen, wenn sie im Klassenzimmer stattfindet, das 95% der in der Schule verbrachten Zeit ausmacht. Schülerinnen und Schüler können sich dort nicht frei unterhalten. Das Sprechen, das für die menschliche Sozialisation unerlässlich ist, muss sich auf das Thema beschränken, das von der Lehrkraft vorgegeben und manchmal auch von ihr genehmigt wurde. Die Zusammenarbeit bei der Lösung von Problemen, ein weiteres wichtiges Mittel zur Sozialisierung unserer Spezies, kann ebenfalls nur mit Erlaubnis stattfinden. Meistens werden die Schüler/innen gezwungen, Probleme einzeln zu lösen, und Zusammenarbeit - eine sozialere Art, ein Problem zu lösen - wird als "Schummeln" bezeichnet und bestraft.
Die Schülerinnen und Schüler werden nach Klassenstufe eingestuft und finden schnell heraus, wer die "besten" und "schlechtesten" Kinder der Klasse sind. Auch wenn es verboten ist, teilen viele Schulen die Klassenräume nach diesen Kriterien ein. Die besten Schüler kommen in Raum A, die schlechtesten in Raum B und so weiter. Denn in unserer wettbewerbsorientierten Sozialisation wird das Zusammenleben von Menschen mit unterschiedlichem Niveau, unterschiedlichem Alter und unterschiedlichem Lernrhythmus - wie es in jeder Gemeinschaft vorkommt - als "unproduktiv" angesehen.
Diejenigen, die sich an Klischees wie "Kinder sollten nicht arbeiten, ihr Platz ist in der Schule" klammern, sollten beachten, dass die offizielle Schule das ist, was während des gesamten Lebens von Kindern und Jugendlichen am ehesten einem Arbeitsplatz ähnelt. Und zwar nicht nur irgendein Arbeitsplatz, sondern so etwas wie das Büro eines traditionellen Unternehmens.
Sie müssen täglich stempeln und immer Arbeit mit nach Hause nehmen. Die Aufgaben werden von oben bestimmt. Die Beteiligung der Schüler/innen an der Entscheidung, was gemacht wird, ist minimal und zweitrangig. Nicht einmal die Lehrkräfte haben hier ein Mitspracherecht; ihre Rolle ist eher die eines "Produktionsleiters" als die eines Managers von irgendetwas.
Wie an jedem Arbeitsplatz unter dem kapitalistischen Regime wird die freie Organisation verhindert. Es gibt keine Zeit, keine Anleitung und keine Ermutigung von Seiten der Schule, um Vereine, Gewerkschaften, Sportvereine usw. zu gründen. Wenn die Schüler/innen nicht das Glück haben, von einem rebellischen Lehrer/einer rebellischen Lehrerin angespornt zu werden, verbringen die meisten Schüler/innen die 12 Jahre ihres Schullebens nicht als Bürger/innen, sondern als Angestellte, die Aufgaben erledigen. Mit einem Unterschied. An einem richtigen Arbeitsplatz wird der Arbeitnehmer bezahlt.
In der Schule müssen die Kinder zahlen, auch wenn die Einrichtung öffentlich ist. Sie müssen für ihren Lebensunterhalt während dieser ganzen wirtschaftlich unproduktiven Zeit aufkommen. Die ärmsten Kinder brechen die Schule ab, sobald sie die körperlichen Voraussetzungen haben, um informelle Jobs auszuführen. Auch wenn sie sich noch so sehr für das Einmaleins, historische Daten und Grammatikregeln interessieren, das bringt kein Essen auf den Tisch.
In der Schule ist der Preis eine "Note", die schließlich gegen Küsse von Mama eingetauscht werden kann, aber nicht viel mehr. Ihr konkreter universeller Wert ist die Möglichkeit, "das Jahr zu bestehen", d.h. auf diesem Fließband eine Stufe aufzusteigen. Nach 12 Beförderungen ist der Schüler berechtigt, die Universität zu besuchen. Hier verwandelt sich die Pflichtschule über Nacht in eine unmögliche Schule. Es ist mathematisch unmöglich, dass jeder in dieses neue System eintreten kann.
Der Staat, der früher darauf bedacht war, junge Menschen in die Grundschule zu zwingen, bemüht sich heute darum, sie durch den Irrweg der Aufnahmeprüfung von der Hochschulbildung auszuschließen. Ohne einen Hochschulabschluss bist du von den bestbezahlten Jobs ausgeschlossen. Das verfassungsmäßige Recht, einen Beruf auszuüben, ist ein weiterer Trugschluss. Und die wenigen, die es schaffen, in dieses System hineinzukommen, müssen nach ihrem Abschluss feststellen, dass die meisten von ihnen nicht in der Lage sind, die beruflichen Tätigkeiten auszuüben, für die sie ausgebildet wurden. Es gibt keine Arbeitsplätze, keine Anreize und nicht genug Einkommen für die Bevölkerung, um dieses Arbeitskräfteangebot zu absorbieren.
So läuft das Fließband namens obligatorische Schule. Wir haben uns so sehr an eine Welt gewöhnt, in der Gesetze wertloses Papier sind, dass wir es für selbstverständlich halten, dass die Schule auf eine Art und Weise organisiert ist, die den schönen Grundsätzen des Bildungsgesetzes (Lei de Diretrizes e Bases, in Brasilien) diametral entgegengesetzt ist.
Wollt ihr Bürokraten wirklich über Sozialisation sprechen? Diese Schule, die ihr uns aufzwingen wollt, ist nicht die Sozialisierung, die wir wollen. Nur Bürokraten, die es sich in ihren Büros gemütlich gemacht haben, können den Reichtum an Sozialisation, der in den Unschooling Familien im Allgemeinen vorhanden ist, nicht schätzen. Man muss echte Menschen schon verabscheuen, wenn man ihnen das verbieten will, nur um "intellektuelle Verwahrlosung" zu verhindern.
Ich habe in einer Schuldebatte mit so genannten Bildungsexperten sogar gehört, dass die traditionelle Schule so sein muss, weil die Schule so sein muss, wie die Welt ist. In diesem Fall ist die Schule kein Instrument der Veränderung, sondern ein "Initiationsritual". Da die Welt wettbewerbsorientiert, gewalttätig und ungerecht ist, ist es auch die Schule - wettbewerbsorientiert, gewalttätig und ungerecht. Das ist der Moment, in dem der Bürokrat seine Inkompetenz und seinen Konservatismus unter Beweis stellt. Jeder Hokuspokus darüber, dass die Schule ein Ort ist, an dem Kinder Bürgersinn, kritisches Denken und Zusammenarbeit entwickeln, fällt flach.
Reden wie diese sind wichtig, um die Maske der Schulbürokratie niederzureißen. Das Wort "Bürokrat" ist keine grundlose Beleidigung. Ein Bürokrat ist der Fachmann, der dafür sorgt, dass die Regeln, die das Regime aufrechterhalten, eingehalten werden, ein Vertreter des Konservatismus par excellence. Wenn ein/e Lehrer/in oder ein/e Schulleiter/in freie Bildungsangebote mit der oben genannten Ausrede ablehnt, handelt er/sie genau so, wie es von Bürokraten erwartet wird.
Ein solches Bildungsparadigma ist für uns nutzlos! Der Kampf für freie Bildung ist verbunden mit dem Kampf für die Umgestaltung der Gesellschaft, für die Zerstörung ihrer Herrschafts- und Ausbeutungsstrukturen. Jeder, der in einer reaktionären Schule bleiben will, ist willkommen dies zu tun.
Zwingt uns nur nicht dazu!